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第八十四章 赠白珙桐!


中国,某种程度上可以被称为是‘土’的文明。

        土在国人的心灵中已被抽象出来,其生生不息的意蕴早已深刻地影响着中国人的思想和现实生活。

        从远古先民对土的狂热崇拜,到儒家‘仁’的思想的提出。

        从以‘礼’为形制的对生命的崇敬,到内化于中国人生命之流的生生不息的思想底蕴,无不深刻反映了土生生不息的思想之于中国文化传统的意义。

        中国古代艺术反映了对生生不息的思想内流的返璞归真,‘气韵生动’亦不仅是中国绘画艺术的最高境界与目标,更是中国古典美学显著的审美标尺之一。

        艺术中暗含着节奏与律动的音乐感,这就是‘韵’,即是生命的精神。

        然而土终究也还是平实之物,中国文化中的现世精神即是源自土的实在性。

        实用理性便是中国传统思想在自身性格上所具有的特色。所以,对土的解读是理解中国文化之谜的又一通经。

        有许多人曾问,为何欧洲留有的教堂、宫殿能给人发自内心的震撼,可中国的古建筑却显得低调、朴素?

        当然低调、朴素在这里是一种谦虚的说法,若是不客气,可以用平凡、普通、不起眼去代替。

        有人亦要问,是否是,中国老祖宗的建筑就是比不上西方老祖宗的建筑?

        当然不!

        这是根子上的不同。

        西方人的教堂、建筑,它不是为人造的,它是给上帝修建的。

        它的标杆是上帝。

        中国不这样,中国人更务实,是以人为尺度,是给自己建造更舒适的宅子。

        整个美学原则也都更重意境,而不是在形势。

        土陶历史悠久,被称为‘泥与火的艺术’。

        为何彪修建的土陶窑花上了两天多时间。

        建成之后,凡是空闲着的村民们都聚在了何彪家前,打量着那新窑,眼神中满是羡慕。

        新窑依老屋而建,顺延而下,高度的起伏,坡屋顶的延续让土陶窑与屋子有一种莫名的统一与协调。

        俩天多的时间,珙桐在屋里说的那段话已经被口口相传,整个村子的村民是都听说了。

        “白设计师给何彪家送去了一只能下金蛋的母鸡!”

        “何彪家要发达了,被白设计师看重了。”

        “以后等城里人来咱们板万村旅游,何彪家就成为咱们村的标志了。”

        “是吗,那可得去和老何打好关系。”

        “白设计师那手简直能点石成金啊!”

        “老何一家上辈子是修了怎样的福气,才能盼来白设计师啊。”

        ......

        何家前的空地上,何父何母翻箱倒柜掏出了两人还是结婚时穿的衣裳,油光满面,喜悦激动极了。

        拿出提前买好的瓜果,烟水为村民们散去。

        跟着老何又从屋里抱出一捆不知是几百几千响的鞭炮。

        铺开后,手捏着烟头去点燃薪子。

        ‘噼里啪啦...’

        刺耳的鞭炮声响起,鞭炮屑炸的满地都是,通红通红的一片。

        珙桐和半夏站在何父、何母的身旁。

        在鞭炮响起的一刹那,珙桐敏感的注意到了半夏脸色的变化。

        小脸有些泛白,眼睛也不敢望着。

        哪怕是用手捂着耳朵,每每鞭炮响起时身子也在微微哆嗦。

        见状,没有多做思考。

        珙桐直接靠近了一步,半搂着的姿态,伸出自己的手轻轻盖在了半夏的手背上,为她捂起了耳朵。

        珙桐可以明显的感觉到,半夏的身子先是剧烈一颤,可紧跟着似乎就恢复了镇定,变得踏实。

        半夏察觉出了身后的人,感受着那熟悉的温度,突然就不怕了。

        “谢谢。”

        也不管珙桐听没听清,小声呢喃。

        她睁开了眼睛,自幼时被炸伤起,第一次又直望向了正燃着的鞭炮。

        她的脸上染着嫣红,眼眸看着红彤彤的鞭炮出神...

        “这鞭炮不少钱,这烟酒,这瓜果也要不少钱,老何家是下血本了!”

        “这算什么,等他们家这个窑投入使用,钱还不大把大把的来。”

        “嘿,也不一定。”

        “虽然白设计师是给了他家这么好一个条件,可要是何彪不争气也没折。”

        “对,如果这样,可还是干不成!”

        “哈哈,那可就白瞎白设计师的功夫,白瞎这些烟酒,白瞎这好几千响的鞭炮了...”

        鞭炮声一直响了数分钟才终于停下。

        围着的村民们又开嗓子议论了,有盼好的,当然也少不了盼坏的,人之常情罢了。

        很多户人家太羡慕何彪的这个机遇了,心里发酸,自然就渴望看着笑话。

        “何彪。”

        珙桐松开捂着半夏耳朵的手,带笑向何彪喊道:“准备的怎么样了?”

        “快给大家伙,露一手!”

        珙桐没注意到,在他离开半夏的刹那,半夏好看的眉毛不经意的皱着,觉得心里一空。

        “珙桐大哥,您敲好嘞!”

        何彪知道珙桐这是让他好好扬眉吐气呢,也不谦虚,眼睛有神,应声道。

        话音落下,他小跑回堂屋里,跟着再出来的时候就是捧着一老木箱。

        在满地的鞭炮屑中清出一块空地,支开马札,跟着坐下。

        打开木箱,是制陶的工具,如辘轳,陶车,提前准备的泥土等等...

        何彪的动作顿时吸引了所有围观人的注意,不管嘴巴在说着些什么样的风凉话,可暗地里却都悄悄凝神。

        只见何彪缓缓吐出一口气,神情变得肃穆,跟着拉开了架势。

        在准备的器皿里放上泥,倒入水。

        双手或拍或打,有节奏的拍打声响起。

        “呵,这小子有两下子嘛。”

        珙桐一见,嘴巴咧开,满意道。

        见到半夏不解的眼神,他解释道:“制陶分为和泥、拉坯、晾干、上釉、码窑、烧制六道工序。”

        “何彪这是在进行第一步,和泥。”

        “当然这泥可不是谁和的都行,里边有讲究。”

        “用水把泥和匀还不成,得直到粘土绵、软、稠、韧...”

        “缺一点都不行,都会影响最后成品的质量。”

        珙桐不单是在为半夏讲解,也是在讲给村民们听。

        只见珙桐顿了顿,随即继续道:“你听这拍打泥土的声音,是不是很有韵律,很有节奏感。”

        “这就是水准,透着功底呢。”

        “这小子,别的不说,单这架势,我敢说他有几分大师的气势!”

        话语被村民们偷听在耳中,说风凉话,嫉妒的准备看热闹的人顿时哑然,悄悄缩了缩脑袋。

        何彪很专心,全身心的投入,他的眼里只有那一团的泥土。

        一遍遍拍打,似重复,却又不是重复。

        直到确认无误后,把和好的泥放在辘轳上。

        这辘轳是完全通过脚踩控制转盘的速度,不是现在外面常用的电动拉胚机。

        何彪的脚踩动辘轳,转盘开始转动,跟着轻轻的滑动起手指...

        在众人注视下,那摊在陶车上的泥土开始渐渐的成型。

        何彪的手指滑动的速度与时间在悄悄变化,他是有自己的一套东西。

        一遍又一遍,不急不躁,从容不怕。

        他的这股气度,让珙桐眼前一亮,觉得是真的挖了一块宝。

        村民们虽然看不出太多,但只是看何彪在制土陶时的那气势,就再不敢多说了。

        何彪制成的第一个土陶被所有人打量,可以看出是一只茶盏,有自己独特纹理的茶盏。

        刚成型还需要晾干、上釉等步骤,行外人还暂且看不出好坏。

        到这一步,今天的展示基本算完了。

        一旁紧张的何父、何母算是送了口气,不求惊艳,但求稳妥。

        可他们没想到,何彪却没有就此将这土陶茶盏放去晾干,而是从箱子里又掏出了根木棒似的东西。

        右手捏着木棒,微微俯身看着茶盏。

        跟着在所有人的惊神下,木棒落在了茶盏的身子上。

        还没晾干的土陶只是轻轻一划就是一道痕迹,制作师傅们往往都很小心。

        何彪却不同,眼露精光,捏着木条的手速突然变快。

        几乎只是一眨眼,他停下了,放下了木条。

        何彪手捧着茶盏,站起了身子。

        没有遮掩,为了给众人展示,特意拿近。

        阳光下,茶盏呈现在众人面前。

        当所有人看清时,纷纷面露震撼。

        嚯!

        不愧是村里近年来唯一的大学生,这手艺简直了!

        小巧精致的茶盏壁上有含着古老韵味的纹理,更有苍劲有力、龙飞凤舞的六个小字,‘赠恩人白珙桐’。

        如果说只是土坯,只是纹理村民们还看不出功底,可这刻着的一行小字可就切实的显出了手艺。

        从拿捏的力度,到技艺堪称一绝。

        珙桐亦是大笑。

        他这是真的给布依族传统土陶挖掘出了一个大人才啊!

        “珙桐大哥,这个茶盏等烧制完后再送给您。”

        何彪感激道。

        “行!”

        “我很期待。”

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