第168章 无穷宇宙里的传说＊三

......

        五亿年后，零号宇宙，多元宇宙管理局总部，众神之门遗址。

        看着眼前，那一片，泛着蓝光的，璀璨的，众神之门碎片，孙小权，张开双臂，深吸了一口气，叹息道：“老天爷啊，这算是个什么情况啊！我，好不容易，好不容易，才来到了这里啊！”

        叹息着，孙小权还无奈的瞟了一眼那遥远天边的一朵云彩，若有所思的摸了摸下巴，并对副本系统说道：“哎呀，系统啊，你说，为什么，这众神之门，会变成碎片呢？”

        “叮！宿主！请稍等片刻，系统查询特级系统资料库资料中......叮！特级资料查询完毕！宿主，经过系统的筛选查询，系统发现了一段，系统前身——多元宇宙之主孙小权，留给宿主你的，一段话，这段话，能够解答，宿主你，现在，所困惑着的，最大问题！宿主！是否确认收听？”

        “哦？”听到副本系统竟然又调用了特级资料，孙小权，诧异了一声。因为，从孙小权以往的经验来看的话，但凡是涉及到特级资料的，那都预示着，将要发生，可怕至极的事情！

        “呼~”孙小权又调整了一下呼吸，重新安慰了自己一下，待心情平复下来后，才又缓缓开口道：“好吧！确认收听！”

        “叮！夜，每当我们，抬头，仰望星空时，不知道，您，有没有过这样的想法——我们的宇宙，到底是什么样的啊？它，又以何种规则在运转？有没有，确实的边际可循？而我们，又是从哪里来的？或是说，这世间的一切，因何而出现？”

        “追本溯源，千百年来，人们，苦苦找寻着，形成时空的第一源动力，到底，是什么，又是什么力量，创造了我们的存在。难道，真如，宗教所言，我们的世界，是由，上帝创造，或，盘古化身而来？还是，如量子力学《不确定性原理》定义的那样，我们的存在，只是，上帝手中的色子，具有，随机性的巧合呢？”

        “迷雾重重中，人们，找寻着答案——我们，是谁？我们，从哪里来？又将，往哪里去？”

        “为此，可敬的，爱因斯坦先生，耗尽，自己的，后半生，不断探索，但，他到底有没有，找到答案呢？仁者见仁，智者见智。在我看来，爱因斯坦先生，已经，找到了，想要的结果，但，却苦于，不知该如何说，人们，才肯相信——科学的源头与终点，都是，宗教。”

        “可以想象，当您，听到这句话时，或许，已露出了，嗤之以鼻的，嘲笑——你，开什么玩笑？这，怎么可能？！”

        “但，请相信，从前的我，也不太信赖宗教，作为生在红旗下、长在土堆里的一代，甚至，对宗教有着本能的反感。但，出于对科学的尊重，又不得不，开始重新认识宗教，因为，随着对科学与宗教两方面的了解，越来越多，我，也渐渐发现，宗教与科学，有着，惊人的趋同性。”

        “我，甚至怀疑，它们，所讲述的，其实，都是，同一种自然法则，只是，侧重面不同。宗教，更注重，对人心、人性的教诲。”

        “宗教，以自然规则，比喻人生，教导我们，如何成为，一名符合自然规则的人，有道德的人。但，科学，却更注重，对结果的追求，渐渐的，忽略了，过程的重要性。古语有云：‘理可悟道，数可证道。’既然如此，就让我们，将宗教与科学的，长处，结合在一起，使用，宗教中的理，与科学中的数，两者合而为一，重新，认识下，什么，是自然。”

        “但，开始前，我，要提醒您，或许，只需要一个小时，您的自然观，就会被动摇。”

        “谨记，‘谨慎闭外，多知为败’。无论您看到了什么，听到了什么，发现了什么，都请您，不要想太多，更别，钻牛角尖。因为，我所妄想的，未必是真相。尤其是，极具争议的话题：有不信焉，信有不足焉。自然就是这样，事无完美，所以需要，周成做人。”

        “好了，我们以‘天体力学’作为基础参数，结合古宗教的自然观展开计算，首先明确几个最基本的天文学参数定义。其中最重要的参数是——天文单位‘au’。也就是各星体的‘日距’，它属于空间长度单位，以‘亿公里’计，1au约等于1.49597887亿千米，表示地球达到太阳的直线距离。而在天体力学中将这个长度尺化为1au，如此测量得出火星日距大概为1.52366au......便说明火星距离太阳的空间长度，大概为地球距离太阳的1.52366倍。"

        “第二个参数是‘行星公转周期’，指行星绕恒星或是卫星绕行星转动一周所用的时间。比如火星的公转周期大概为1.88075/年......即686.94/天左右（1.88075×365.25）。而地球的公转周期为1，即一年，可不是365.25天。”

        “第三个参数‘平均轨道速度’，我们将它简称为‘转速’，指行星运动的平均速度。比如地球转速为29.79km/s，说明地球保持着每秒29.79公里的轨道运动速度。”

        “参数的认识到此为止，需要注意的是，在传统天体力学中，对以上三种天文学参数的计算，可并不容易，需要做长年累积的天文观测不说，如果，还想达到现今地球科学的精准程度，更是要大费周章，甚至引入，诸多颇为复杂的微分之类的运算才可以。”

        “不过，华夏古人，却早已告诉过我们，另外一套，极为简便的计算方法——世有阴阳，此消彼长。”

        “只需要一个天文数据的支持，我们就可以计算出以上三种参数。因为，自然，有它自己的运行规则。首先，使用乘号与除号，分别代表阴阳长消关系中的‘长’与‘消’。”

        “古人认为，我们的世界，是由阴、阳构成，阴阳，是推动自然规律发展变化的，基础因素。更是，世间万物，孕育、发展、成熟、衰退，直至消亡的，原动力。”

        “而它，还具有‘阴阳育化’的特性，也就是说，阴与阳，可以互相转化。阳极生阴，阴极生阳。”

        “同时，它们，还具有‘阴阳互体’的特性，如同，被一根细管连接起来的气球，形成某个互动系统，当我们，挤压其中一边的气球时，被挤压出去的气流，会流动到另一边的气球里。以此形成，此消彼长，‘生者死之根，死者生之根’的，自然循环系统。”

        “其实这样的自然观认识，与现代科学，有着相通之处，比如‘大爆炸理论’，便认为，在宇宙形成的最初，宇宙中的所有质能，便已经存在，但，却被挤压成为某个密度无限大，体积无限小的点。”

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        “之后，时空，发生大爆炸，就此形成，宇宙膨胀现象。也就是说，科学家猜测宇宙中的质能，并不是被谁创造出来的，而是，原本就存在的。”

        “时空中的变化，就只是质能的膨胀与坍缩现象吗？老子在《道德经》中也提到：道冲用之或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。更加提到：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生！”

        “老子将我们所在的时空，比做，某个空虚开形、无穷无尽的，巨大载器。所以称之为，‘冲’（冲：通盅（chong），器物的虚空）。”

        “并着重强调，时空本身，并不具有创造的能力，它不会创造出任何形式的质能存在，它只是空虚的载体，如同器物中空的内在，为阴与阳的循环，提供了，可供其拓展的，空间延伸性。”

        “或者说，时空，更像是可大可小的气球，当我们认为宇宙进入坍缩期时，其实在时空不可见的另一面，阴或阳已膨胀到可膨胀的最大数值关系。”

        “总体来讲，古人认为时空由阴阳两面构成，但却被分为三个不同的面。一者是阴，二者是阳，三者为合。阴阳的改变，大家都清楚，但，‘合’是什么？”

        “它，类似我们之前假设中，连接气球的细管，既不属阴也不属阳，因为，它，是阴阳之间的通道。”

        “但要注意，它虽然’既不属阴也不属阳‘，但却有着阴阳兼顾的特性，如同中子的性质，既带有正电荷也带有负电荷，两者电量相等，阴阳平衡，所以，中子只是‘不显电性’。”

        “千万不能理解为，中子，不具备电性。”

        “视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。抟之不得名曰微，三者不可混而为一。能知古始，是谓道纪。对自然的理解，不能只重结果，更重要的是，形成结果的路径。只有完全搞明白了自然的路径规则，我们，才能更为清晰的，了解到自然......”


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