第五十章
照林振云这样说，那自己去桂林看曾仕湖是完全没必要了，万一去到那里曾仕湖刚好出院，岂不是让自己白跑一趟。赵崇敏打了电话后，随便找个早餐店吃早餐，边吃边这样想道。
不过再转念一想，曾仕湖这次病得可能真的是蛮严重的，不然怎么可能县里的人民医院都治不好，半夜要转院到市里面去呢？还好有惊无险，想到这里赵崇敏都一阵后怕，虽然她和曾仕湖还没结婚，但潜意识里，她已经把曾仕湖当成了自己的丈夫，自己的依靠。虽然她妈妈提醒过她，曾仕湖可能身体不怎么好。但她却从没想过，他这么年纪轻轻，居然会得这么重的病……
一想到这，赵崇敏又觉得无比的压抑与惆怅，仕湖哥哥会不会身体有什么重大暗疾呢？不然怎么会年纪轻轻就得这么重的病要半夜送到市里抢救……
赵崇敏联想到自己的的家庭，自己的父亲，还不到四十岁就去世了，自己母亲那时候才三十出头，年纪轻轻就守寡……
还好自己的哥哥是“穷人家的孩子早当家！才14-15岁就能帮母亲分担很多。而自己的舅舅，叔叔伯伯们都很肯帮忙，才使得自己家的日子也还不算太穷，过得有模有样。
如果以后嫁给了曾仕湖，他那种身体会不会像她父亲那样……赵崇敏觉得自己不敢再想下去。
不管曾仕湖有钱没钱，也不管他父亲是顾家或者不顾家，也不管他家里房子是好是烂。这些赵崇敏都觉得无所谓，都觉得可以通过努力去改变，但是如果曾仕湖身体健康有很大问题，甚至有可能“中道夭亡，”赵崇敏觉得自己真的该认真考虑一下，是不是可以嫁给他。
想到这一切后，刚接通电话时听到林振云说曾仕湖“化险为夷”的喜悦感已经荡然无存。剩下的也是对命运无常、造物弄人的哀怨与无奈……
“七张机。春蚕吐尽一生丝。莫教容易裁罗绮。无端剪破，仙鸾彩凤，分作两般衣。”
赵崇敏想起了《射雕英雄传》里的这首词，也许是老天即将要把她和曾仕湖：
“无端剪破，仙鸾彩凤，分作两般衣”吧！
赵崇敏曾经听曾仕湖说过，他的八字很怪，极为不平衡，五行中“金”过多，但缺“水”、缺“木”，所以命途多舛……那时候听他这样说，还觉得这个曾仕湖虽然聪明过人，见识超群，但却过于迷信，这些有的没的东西也信，现在看来，他说的还真是一点没错……
虽然跟曾仕湖认识交往才短短的半年，但赵崇敏几乎认定，哪怕曾仕湖没什么学历，没什么技术，但就凭着他那种卓著的见识，豁达的心胸，以及惊人的判断力和洞察力。赵崇敏几乎可以肯定，他一定能做出一番事业，绝不会碌碌无为的过一辈子。但是，仕湖哥哥的命运为何如此坎坷呢？先是没办法考高中，再是上了中专又辍学，现在又是这样……
赵崇敏记得她的仕湖哥哥跟她讲过，一个人太聪明，或者某方面太厉害，基本上都是八字太不平衡造成的，命都不会太好。
他还举了例子，明代的大才子唐伯虎的，说唐伯虎聪明绝顶，诗画双绝。
他说，历史上真实的唐伯虎绝对没有电影《唐伯虎点秋香》中那般风流倜傥，有八个国色天香的老婆，还混进华府点秋香！真实的唐伯虎其人其事是一片悲哀凄凉。
唐伯虎16岁就考中了秀才，29岁中应天府乡试第一，为解元，所以周星驰的《唐伯虎点秋香》里叫他“唐解元”是没错的。但正当他春风得意之时，却因牵连徐经科场案而入狱，从这一年开始功名尽毁，从此再也不能做官。
曾仕湖说：据说唐伯虎是：寅年、寅月、寅日、寅时出生。如果真是这样，那八字绝对是非常的不平衡，因为无论：年柱、月柱、日柱、时柱。都是在一个字里，所以他的聪明绝顶诗画双绝；他的命途坎坷终身不仕；都是八字里注定了的。
唉！其实自己又何尝不是红颜薄命，才十二岁父亲就不在了，本来成绩那么好的，却偏偏中考前生病，而自己也倔不愿意再复读。交个男朋友如此聪明！知性！体贴！豁达！却偏又是这样……老天爷？你为何如此残酷?？？
赵崇敏边吃着早餐，边想着这些，居然又在早餐店哭了起来，搞得旁边的一个大嫂帮她扯了点纸巾递给她，并且说：
“姑娘，如果是男朋友的辜负了你，也不必如此伤心，你要想这可能是好事，你没跟他只是哭一时，跟了他，可能会哭一世……”
“谢谢，谢谢阿姐！”赵崇敏意识到自己在公共场合失态了，搽了一下眼泪，给了早餐钱就匆匆离开了。
去哪里呢？去桂林看曾仕湖已经没必要，回去上班嘛！又请了假，赵崇敏一个人在街上漫无目的地瞎逛着。她突然想起，那时候和曾仕湖去县城逛时，曾经去凤凰山上拜过佛，自己何不去附近庙里拜拜佛，求佛祖保佑仕湖哥哥平平安安，健健康康呢！
说去就去，虽然赵崇敏到柳州上班还没多久，但是她也听说就附近有个镇，就镇上有座古庙叫做：“观音禅寺”，已经有点历史了的，很是灵验，而且离自己上班的地方也很近，直接在路旁的公交站坐下乡的班车，三块钱就到了。
赵崇敏一个人很快就到了这个观音禅寺，从上车那里到这个镇上也就40分钟车程，而到了镇上后，随便找个人一问，都会知道这个庙在哪里，很好找，下公交车后，走路也就十来分钟就到了。
这是一座普通乡下庙宇，不大，也并不是建在所谓的名川大山之中，相反就建在这个镇的市场旁边，周围都是民居。不过很远还是就能看出这是庙宇，而不是民居，因为这庙宇的建筑面积要比普通民居大蛮多，而且全部是青砖青瓦的砖木结构，跟周围的三层四层小楼房区别很大。庙宇是砖木结构，真可谓是“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”
庙宇里面香烟袅袅。门口放着一口特大的青铜缸大，可能因为年代久远，都长满铜绿了，显得古色古香。
庙宇的大门前，有两棵大榕树，长得非常茂盛，真的是“亭亭如华盖，”像两把巨伞，一左一右，如果是夏天，这里可是村民们乘风纳凉的好去处。
大榕树下面，是一口古井，古井底下有泉眼，泉水源源不断地从泉眼里涌出来，村民们又在古井旁边砌了两三个大水池，从井里溢出的泉水刚好流进这几个大水池里，供村民们在此洗衣服，洗菜。附近调皮的小孩也在这些水池里跳水、玩耍、游泳、洗澡……
不过此时赵崇敏却无心欣赏风景，他在庙门口买了香纸，，走进了这个“观音禅寺”，见里面不但供奉着佛教的如来佛、观世音菩萨、金刚、弥勒佛、地藏王菩萨……
还供奉着道教的太上老君、原始天尊、通天教主、财神赵公明、武圣关公……
中国的宗教应该是全世界最具有包容性的，没有之一。
如果是在西方，天主教堂里绝对不可能供奉着安拉；而清真教堂里，也绝对不可能供奉着耶稣。
但中国的很多庙宇当中，这种景象比比皆是。信徒们既拜佛祖，也拜三清，佛道两教和谐共处。
在四大名著的《西游记》当中，道教天庭老大玉帝，没办法镇压住当时最大的造反派孙悟空的时候；还请来了佛教的老大如来佛祖帮忙，才把这只妖猴镇压下去，判处在五行山监狱服了五百年徒刑，上演了一出佛道两教结成统一战线联手镇压造反派的好戏。
由于宗教上的分歧而引起的战争，在中国几千年的历史上都没出现过。
但在西方由于宗教分歧而引起的战争却数不胜数，比比皆是。十一世纪时的十字军东征，法国的宗教战争。在西方，宗教、信仰上的分歧和不同似乎非要通过流血的方式才能解决。
这点实在让东方的中国人难以理解，难道谁的大炮口径大？射程远？谁信的主才是真神么？
“非我族类，其心必异！”虽然是出自中国的成语。但中国人对这个八字成语似乎一点都不以为然，中华民族的博大宽容不仅体现在宗教问题上，还体现在民族问题上。最明显的就是，在中国的各少数民族，例如壮、瑶、苗、侗等和汉族的交往，走访，交友、通婚，以及生意上、工作上的各种往来合作，都不会受到任何的歧视或者不公正，中华民族在几千年的发展史中一直进行着民族大融合……
当然，此时的赵崇敏肯定不会知道这么多。她也分不清楚庙宇里那位神仙是佛教的，那位神仙又是道教的。她进到庙里后，只是很虔诚地对每个佛像，神像磕头。
不管是如来佛祖，还是原始天尊。她都上了香，在拜榻上跪下，她在心里默念着，感谢佛祖菩萨们保佑仕湖哥哥平安过了这关，然后再祈求以后仕湖哥哥还是能和她在一起，幸福快乐的过一辈子……
出了庙宇之后，她感觉心里平静了很多。本来她是不怎么信这些的，但她的“仕湖哥哥”遭了这么大的磨难。而她又想起自己已经过世的父亲，自己的种种遭遇，也不由得她不相信曾仕湖经常说的：命里有时终须有，命里无时莫强求。不得不祈求于神灵……
“姑娘，见你行色匆匆，眉宇间似有忧色，过来抽支签，算个命吧！”
正当赵崇敏从庙里出来，准备走到公交车站好回柳州的时候，庙门口的一个摆摊的算命先生把她叫住了。
如果是平时，赵崇敏是不会理这些的，不过这个时候她对这些神秘的，未知的东西都很好奇。而且看那个算命先生。一袭道袍，眉目很慈善，一大把白胡子，颇有些仙风道骨的架势……
赵崇敏坐定之后，算命先生问她：
“请问姑娘到庙里求什么，想算什么？”
“我的爱人生了重病，我来求佛祖保佑我的爱人平安，还求我和他能够在一起……”
“哦！就是求姻缘嘛！你把你的出生日期跟我说一下，再把他的出生日期跟我说一下……”
赵崇敏从包里拿出纸和笔，把她和曾仕湖的出生日期，包括出生的时辰，都写在纸上，递给算命先生。
先生认真的看了两个人的生辰八字之后，约七八分钟左右，才笑着对赵崇敏说道:
“你男朋友这次身体有恙，虽然病情来势凶险，但去得也快，有惊无险，你放心，他不会有事的。
但是姑娘，你们两个人的姻缘，却似乎‘有缘无分’；从八字上来看，你的八字偏强，他的八字偏弱，如果两个人强硬要在一起，反而多灾多难……
从八字命理上看，你男朋友天资聪颖，但命途极为坎坷，年轻时会诸事不顺；不过他宅心仁厚，会是大器晚成之人。但是你和他如果强硬要在一起，对他反而不好！你和他只适合做朋友，不适合做夫妻……”
“哦！先生，我知道了，那我抽个签吧！”
赵崇敏见这个先生说的蛮准的，想最后抽个签，求她和曾仕湖的姻缘，看看天意如何？
“缘份来时自是好，木逢甘霖若春草；求诸不得常有事，鱼水之情再无了。”
赵崇敏看了看签文，苦笑一下摇了摇头，看来天意都如此啊！
“姑娘，我帮你解一下签文吧！”算命先生如此说道。
“不用了，谢谢，我知道了！”
言毕赵崇敏给了算命钱，大踏步走向返回柳州的公交车站……
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