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第四百二十九章:事实难置信,授学始开蒙


李耀对刚刚那管家说的话,几乎是一个字都不信。

        开什么玩笑?

        什么叫少爷已经成圣。

        成圣这种事也是能随便拿出来开玩笑的吗?

        这就跟听到别人说,自家那个回回考零分的孩子成了联合国总理一样不可信。

        差距实在太大了,大到根本没有一丝一毫相信的可能。

        “老爷,我真的没有骗你,少爷他真的成了文圣!

        就是前天的事,前天少爷让青竹在门外看守,然后自己就在里面写东西,东西写完就成圣了!”

        李管家作为李家忠仆,颇为激动的手舞足蹈的诉说当天的情况。

        李耀发愁的扶了扶额头,有种自家的管事是不是疯了的感觉?

        他要是说有人帮忙治好了他儿子的灵台损伤,他倒还信,毕竟这庄子里的确住了好几位亚圣半圣。

        说不准就有个心怀慈悲的。

        可要说写这篇文直接成圣,这他妈做白日梦也没这么做的呀。

        一边拼命说,一边根本不信,又能徒之奈何。

        最后,还是那李管事向里面请示了一下,然后才把李耀给带了进去。

        季越也没空招呼他,让青竹暂时应付着,自己开始录制教授别人开蒙,或者说如何更简单开蒙的方法。

        开蒙这种事,其实跟修炼引气入体是差不多的,属于入门阶段。

        但正是这种入门阶段,有的时候就能斩断许多人进步的可能。

        有很多人不是说不能开蒙,只是他们根本没有准确恰当的方法去蒙,或者说根本就不知道如何去开蒙。

        这世上,能够能够自学成才的天才终究是少数,绝大多数还是需要别人教导才能够学会做某一件事的。

        有些资质稍微差些的,可能要多教导许多次,甚至要帮他找到适合他的方法,才能够真正学会。

        这个时候的教育模式是什么?

        这个时候的教育模式是老师在上面讲,学生在下面听,讲就讲那么几遍,你听得会就会,听不会那就是不会。

        只有真正聪明的,或者说有基础的,才能够比较容易的听懂,并且学会。

        那那些一点根基都没有的呢?

        要么就拼死努力能够赶上,或者说勉强赶上,要么就彻底赶不上去,最后被淘汰下去。

        那些被淘汰的真的是无可救药的笨人吗?

        不一定。

        除了真正脑子有问题,整体思维有问题的那一类,剩余的绝大多数还是有可救药的,还是只要找对方法就能够教好的,当然了,肯定是教不出什么绝世天才,文圣、半圣。

        可是,入个门弄个童生,绝对是没问题的。

        季越现在要做的就是尽量把入门的门槛放低。

        先前流传的各种开蒙的方法实在是太复杂了,怎么说呢,有些方法季越当时看完之后都觉得有些迷迷糊糊的,根本弄不清楚到底该怎么办。

        最后,也就只有一种方法最简单,那就是写一篇文章获得天地认可开蒙,所以季越才会选择写那篇混元赋。

        这种方法显然是不适用于其他人的。

        季越这时候已经顺利学会了这边的修炼方法,也知道了开蒙是怎么一回事,所以自然能够创造出更简单开蒙的方法。

        真的是相当简单了,就是一套三十六个动作。

        各种各样的言辞描述还真不一定所有人都能听懂,但是做动作,就模仿着做动作,这个要是再学不会,那就太说不过去了。

        这三十六个动作是季越借着以前炼体术,引气入体法门,以及原先那个文道修行世界的文气入体之法改编出来的。

        小孩子身体柔软性还行,所以这三十六个动作并不难,基本上只要稍微练上一年就能成功。

        如果聪明些的,或者做刻苦些的话,那么两三个月也是有可能成功的。

        这样的成功率和简单方法,相比较于以前三五年都不一定能成功开蒙的各种方法来讲,效率不要太高。

        录制完开蒙方法的教授之后,季越顺带着还录制了一些文气的运用方法,以及如何更好的探究世界法则,明悟天地。

        这无疑是给那些在文科方向实在没什么发展的人一个新思路,同时也算是在另类的宣传格物致知的道理。

        先前季越就已经发现了,这边修炼文气的人,基本都只局限于理论。

        也就是说,主要还是靠语言去描述自己了解到的天地规则和世间法则,真正的实践操作,也就是所谓的格物致知还是相当少的。

        甚至因为做这一类学问的人比较少,而且也没出名的人物,最终被贬斥到了下九流的境地。

        这一点,季越无疑是要去改变的。

        怎么说呢?

        现在这边的主流是通过哲学去探讨世界,研究世界。

        不是说这种方法不好,但是这种方法的受众面是相当狭窄,只有一些这方面极有天赋的人才,才能够做到开拓创新的程度。

        普通人,甚至于普罗大众可能根本就弄不明白。

        也就是说,他不具备一种全面学习,全面进步的可能。

        但是,如果通过机器,通过格物致知去探索世界的话,这是能够做到全民进步的。

        虽然不论哪种方法,对于天才都是有利的,但是显然后面一种方法对普罗大众来讲更加友好。

        季越东西弄完之后,就传给了那几位半圣亚圣看看,同时也去看看他们那边的进度。

        emmmm……

        怎么说呢?

        就季越自己的看法来说,他们讲的还蛮枯燥的,枯燥程度大概比原先的那种古哲学课,还要再枯燥点。

        不过他也没提出来,反正也只是第一次尝试,更何况也不一定会失败,毕竟这边大多数人的讲学方法都是这个样子。

        也许,他们就比较适合这种教学方法呢?

        “诸位录制的怎么样了?

        我们暂时不需要讲太多的东西,只需要把开蒙到童生那一段时间的知识点稍微讲一讲就行了!

        等到发现的确有用之后,咱们再循环渐进的来,没必要一下子都弄完!”

        季越看荀子他们已经讲到秀才进阶方法和如何淬炼自己灵台的时候,立刻说道。


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