130.推行短发

　　“什么？新兵需要剪成短发？身体发肤、受之父母，怎能轻易剪掉？”被拉到操场上剪发，新兵张二虎不满道。

　　地盘稳定下来后，姜明开始在军中推行理发制度，号召将士定期理发，这时便遇到了传统思想的抵制。汉族在元朝之前，还没有彻底沦陷过，有自己的装扮理念，特别强调“身体发肤、受之父母”，束发之后决不轻易理发，否则就是不孝。

　　古代男子从15岁开始束发为髻，成童；20岁成年行冠礼，在发髻上加四方巾；28岁开始蓄须，是男子成熟的象征。在儒家传统思想的影响下，想说服百姓剪发非常困难，跟赶他们上刑场差不多。

　　听到新兵的抱怨，抽掉过来训练新兵的班长钱震怒道：“你们身体发肤受之父母，不可剪发，难道你们的身份比督军还尊贵？比革命军的各级军官还好命？没看到督军、各级军官都是短发么？”

　　姜明来自后世，当然受不了一头长发，特别是在海南热带气候中，出汗量大，打理长发相当麻烦，因此他一直定理剪发。整个革命军，只有王行道束发，毕竟是士族出身，不会轻易改变装束理念，但他也不反对姜明在军中推行短发，其他各级军官在姜明的影响下，早就开始理了短发。

　　张二虎看到班长也是一头短发，知道军官们都以身作则，口气软下来，只是有些担心地问道：“我是担心理成短发，会被别人说成不孝。”

　　其实这也是古代理发最大的障碍，发式装束跟孝道紧密挂钩，因为从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”开始，各朝都强调“以孝治天下”，通过儒家“礼仪纲常”对百姓们洗脑，维护皇权统治。要想让百姓理发，必须将发式从孝道中解放出来，关于这点，姜明早有准备。

　　如何说服士兵，钱震已经在思想课上学过相关的理论，因此耐心道：“孝道也分大孝和小孝，侍奉父母是为小孝，尽心侍奉君王则是大孝，现在督军以身作则、表率在前，各位理短发、表忠心，这就是大孝，谁敢指手画脚？”

　　“谢谢班长解惑，我再考虑考虑。”

　　目前，姜明只在军中推行短发，还不是强制性要求，士兵也可以不剪，但军官原则性要求必须短发。

　　钱震点头示意，对在场士兵道：“你们可以去问老兵，理成短发后，全身清爽多了，不用每天花时间打理头发，训练的时候也不担心发髻松散，他们现在都不愿再束发了。”

　　现在革命军的2000多老兵全是短发，老兵们对姜明惟命是从，既然督军都理了短发，他们有什么理由不剪短发呢？而且从效果看，短发清爽很多，就算现在让他们去束发，他们也不会愿意。

　　在军中推行短发，不是一朝一夕的事情，姜明也不喜欢强迫新兵，好政策、好制度在合理的推广和宣传下，总是会慢慢被接受。

　　。。。。。。

　　督军府后院，姜明端坐在一条长凳上，李婧柔则拿着一把剪刀，帮他修剪头发。五代时期的剪刀已经接近后世的形状，是支轴形，说明唐末时期，剪刀制造工艺已经完善。而李婧柔手中的剪刀则是参照后世的理发剪样式，姜明让兵工厂特制的，上面还镀有一层锌，防止剪刀生锈。

　　“经过一年多的锻炼，你的理发水平大有进步啊！以后可以兼职当个理发师。”理完发后，姜明用手机屏幕看了看效果，较为满意，忍不住打趣道。

　　理发是门技术活，李婧柔没学过理发，只能拿着剪刀凭感觉修剪，刚开始剪得跟狗啃一样，但随着理发次数的增加，手艺不断纯熟，理的发越来越平整。

　　“我才不当什么理发师，我只给姜兄一人理发。”

　　“未必哦！将来咱们有了孩子，你也不给他剪发吗？”

　　论开玩笑，李婧柔哪里是姜明的对手，听到生孩子的事，顿时吓得她两颊羞红，两人还未成亲，现在最多只是拉拉小手，连嘴都没亲过。

　　虽然心中也有一丝欣喜，为了掩盖尴尬，李婧柔只得转移话题道：“姜兄打算将来在治下百姓中也推行理发吗？”

　　姜明点点头，道：“嗯，现在只在军中推广，军人的思想比较容易控制，将来逐步在工厂、军属中推广理发。我并不强制大家理发，只是以身作则、循序渐过，慢慢影响他人，让更多人接受新的装扮理念，这本质上也是一场思想的碰撞。”

　　五代十国时期，军人的地位比较低，各国军阀常抓壮丁入伍，为防止兵卒逃跑，便在士兵脸上刺字，实际是一种非常羞辱性的举措。姜明虽然号召士兵理发，但不强制，而且自己和军官以身作则，士兵的接受度还是很高的。虽然刚开始愿意理发的士兵不多，但随着短发在日常训练和生活中的便利性体现出来，不到20天，已经有80%的士兵理了短发。

　　李婧柔“嗯”了一声，道：“姜兄能这样想便好，其实经历黄巢之乱后，儒家在天下人心中的正统地位便不再那么稳固，这个乱世终究看谁的武力强，谁说话才有份量。”

　　五代十国是一个彻底的乱世，什么礼仪道德、君臣纲常早已像垃圾一样丢弃，士族、读书人像狗一样被屠杀，孔氏在唐末不也经历过“孔末之乱”么？所以姜明温和地推行理发措施，人民的抵制情绪并不强烈。

　　五代十国是儒学式微的时代，没有宋朝那群不要脸的读书人渲染，孔子还未成神，后世常说的“三纲五常、三从四德”的体系并未成形，就连四书五经的考试大纲也没有出现，更别说读书人“裹小脚”的变态需求。

　　可以说，五代十国既是推倒重来的时代，赵家得了天下，所以创造了“对外装孙子，对内当大爷”的文化时尚，那群读书人打不过草原民族，老婆女儿被别人掳去，不敢跟敌人拼刀子，就开始要求女人守节，把不要脸演绎的入木三分。

　　如果我得了天下，不但要重现汉唐辉煌，还要让百姓享受真正的自由，姜明心道。

　　李婧柔的话给了姜明不少启发，他轻轻地刮了一下美女的鼻子，笑道：“只要咱们拳头够硬，在这个乱世，咱们温和地推行各种思想，实际抵触并不会很强，对吧？”

　　李婧柔噌怪地拍掉了他的狼爪，附和道：“嗯，只要做到润物细无声，百姓自然会慢慢接受姜兄的制度和思想。”


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